北京会所

北京男子会所“茶”的别称

  清初顾炎武《唐韵正》:“荼荈之荼与苦菜之荼,本是一字。

  清代郝懿行《尔雅义疏》“今‘茶’字古作‘荼’……至唐陆羽著《茶经》,始减一画作‘茶’,北京会所,今则知茶不复知荼矣。”

  

  茶的别称,陆羽《茶经·一之源》:“其名一曰茶,二曰木槚,三曰蔎,四曰茗,五曰藓”。《茶经·七之事》引杨雄《方言》中“蜀西南人谓茶曰荈”。

  《汉语大词典》:“一说是晚采的茶”。《康熙字典》:“茶晚取者”。

  古时未分麻韵,荼荈字亦只读为徒。……梁以下始有今音,又妄减一画为‘茶’字。”也指早采的茶叶。

  茶的别称。在《尔雅·释木·槚》中曾经这样记载:“槚,苦茶。”晋代的郭璞注:“树小如栀子,冬叶生,可煮作羹饮。”

  蔎

  槚

  陆德明《经典释文·尔雅音义》:“荈、荼、茗,其实一也。”另意为老的茶叶。

  原意为苦菜的一种,苣菜属和莴苣属植物,《尔雅·释草》:“荼,苦菜。”“荼”是“茶”的假借字或古体字。

  《魏王花木志》:“荼,叶似栀子,可煮为饮。其老叶谓之荈,嫩叶谓之茗。”

  搽也是茶的别称,早在唐代陆羽的《茶经》中就提到:“茶字,或从草,或从木或草木并。”然后他的注中指出:“从草,当作茶,北京养生会所,其茶出《开元文字音义》;从木,当做搽,其字出《本草》;草木并,作荼,其字出《尔雅》。”

  《辞海》:“一说是晚收的茶”。《辞源》:“茶之晚取者”。

  可见,根据采摘时间,茶在先,茗在后。

  荼

  《中华字海》:“一说是茶的老叶,即粗茶”。

  茶的通称,有“品茗”、“香茗”等词。

  搽

  茗

  茶的别称,常常与茶或茗合称。

  晋代郭璞说:“今呼早采者为荼,晚取者为茗。”

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